主编 | 翔巴德 Sean Lee
澳大利亚Hillsong新颂教会敬拜团第26张现场敬拜专辑《THERE IS MORE 还有更多》相信你一定会被专辑封面上的这只狮子吸引，或许你心里有一些不解，为什么一只狮子竟然跟一个人摔起跤来？牠不是几口就可以把人吃掉吗？
上次我们有一起图文并茂的欣赏了这张美轮美奂的敬拜专辑（原文阅读：Hillsong新颂敬拜 | 最新专辑《THERE IS MORE还有更多》精美图文音乐赏析），今天，让我们一起来看看，这张狮子的画面背后到底还有什么含义。
Hillsong新颂敬拜主领/Brooke Fraser
下面先跟大家引用一段来自这张专辑的主创Brooke Fraser(布鲁克.费雪)在专辑中分享的文字(鸣谢Hillsong翻译团队提供文字翻译)：
怜悯席
我少年时代刚信主的时候，喜爱我所在的救世军教会(The Salvation Army)最大的原因之一就是”怜悯席(Mercy Seat)”。那是礼堂角落一个铺了地毯的小长凳，人们可以在聚会的任何时候上前去，伏在那里安静的向神回应。
我很快发现我自己的卧室里也有个奇妙的『怜悯席』。我的汽车里也有。事实上我身处的任何地方都有一个『怜悯席』。一个随时让我能谦卑来到主面前的地方。
我经常到那里去。在『怜悯席』上我被医治、安慰、挑战、洁净。在『怜悯席』上我被管束、被饶恕、被爱。在『怜悯席』上我与神摔跤。
创世纪 32:22-31 雅各与神摔跤
创32:22 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博渡口，
创32:23 先打发他们过河，又打发所有的都过去，
创32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤，直到黎明。
创32:25 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。
创32:26 那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。
创32:27 那人说，你名叫什么？他说，我名叫雅各。
创32:28 那人说，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。
创32:29 雅各问他说，请将你的名告诉我。那人说，何必问我的名，于是在那里给雅各祝福。
创32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒（就是神之面的意思），意思说，我面对面见了神，我的性命仍得保全。
创32:31 日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。
这位邀请和挑战我们与祂摔跤的疯狂的神究竟是谁？这是肌肤相亲、汗水相和，是何等亲密的举动。
雅各与神摔跤直到获得祝福，但这也许不是以他所期待的方式。雅各获得祝福时瘸了一条腿，从此以后他多了一个弱点。
同时雅各也获得了神赐予他的身份。他的名字从雅各（抓住脚跟的/诡诈的）变成了以色列（与神较力的）。
他从黑夜里的阴谋家（那常常倚靠送礼和诡诈去获得好处的）变成了黎明中的以色列，一个国度之父。
你看，当我们预备好与神较力时，是关系到我们自身以外的许多事。受此影响的比我们所想到的还要多，灵魂、社区、家庭、国度，都取决于我们在黑夜里的较力。
我们各人的自由是为了共同的复兴。上帝和祂的爱是远超过我们所能想像的。
“你预备好与万王之王较力了吗？你会像Rich Mullins瑞奇穆林斯（福音歌手）所说的，让祂“把你的鼻子打出血然后骑车送你回家”吗？
“God – He’ll bloody your nose and then give you a ride home on his bicycle…”
-Rich Mullins 1955-1997
我们这些敬拜神的，会不满足于安睡一夜（从灵性上讲）然而早晨醒来时一成不变吗？
我们这些神的子民，预备好较力到天明，为了找到我们真正的身份吗？
尽管我们也许疲惫、顽固、挑剔、麻木、冷漠……我们仍敢于接受挑战与全能的神较力吗？还有更多。
– Brooke Fraser(布鲁克.费雪)
信息分享 | 与上帝摔跤
文 | 翔巴德
看过纳尼亚传奇的弟兄姊妹都知道，里面的狮子阿斯兰就是隐喻的耶稣，这是一种艺术的手法。
虽然阿斯兰不能完全代表耶稣，但它的确是一种隐喻，其特征与神在圣经里所体现的特性非常相似。如露西与海狸先生的对话：
“Then he isn’t safe?” said Lucy.
“Safe? Said Mr. Beaver; “don’t you hear what Mrs. Beaver tells you? Who said anything about safe? ‘Course he isn’t safe. But he’s good. He’s the King, I tell you.”
露西问起阿斯兰是否安全，海狸回答说：当然不安全！但阿斯兰是善良的，他是王。这体现出的是神的两个重要特性：仁慈与公正（mercy & justice）。
降卑的大君王
正如这张专辑的主打歌“Who You Say I Am 名分祢已赐给我的第一句所唱的：我是谁？那至高君王竟欢迎我。
是的，我们何德何能，至高宇宙的大君王竟然愿意接纳我们、欢迎我们，竟然让我们可以靠近祂。
【腓2:6】 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
【腓2:7】 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
【腓2:8】 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
大君王要让我们靠近祂，让我们更深的认识祂，所以祂将自己降卑到跟我们平等的地位，就好比一只狮子，本来可以几口就把我们吃掉，却愿意像一个人一样来跟我们摔跤较力。
在这一点上，耶稣基督成了完美的诠释。祂被称为犹大支派的狮子，却又是上帝的羔羊，一位当之无愧的强者不以强者自居，却取了一个弱者的形象，为了与弱者靠近，为了拯救我们这些弱者。
我相信，当一只真正的狮子，想要靠近一只羊的时候，羊是会惧怕的，所以这只狮子取了羊的样式，来与羊亲近，来与羊说话，为要拯救这只羊。
你相信吗？上帝每时每刻都想要亲近你，他用许许多多你可以感受到的方式在亲近着你。
也许你心目中的上帝是至高无上、公义圣洁、威严不可轻慢的神，可是不要忽略上帝还有祂谦卑慈爱的一面。祂是可敬畏的，可是祂邀请我们说：不要怕，到我这里来。
不管你犯过多大的罪，曾经多么的远离上帝，祂仍然在邀请你到祂这里来，不要惧怕，【来4:16】 我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。
守约施慈爱的神
在创世记32章，我们可以看到，是上帝主动的来与雅各摔跤，这里无不让我们想到雅各跟上帝做过的祷告，一定是上帝听了他的祷告并作出了如此特别的回应。
当雅各离开舅舅拉班，带着成群的妻儿仆人和羊群牛群，要浩浩荡荡的回到父亲以撒那里，可是他害怕哥哥以扫，因为当年他用诡计欺骗以扫的长子名分和父亲的祝福，当时以扫扬言要杀了雅各，所以那时祂才逃到舅舅那里去。
现在要回来的时候，福祸难料，心里当然心神不定，特别看到以扫带着四百人过来的时候，所以惧怕愁烦之时，只好按照人的聪明，把人口和财产分成两队，提高生存的概率，接着向上帝做了一个特别的祷告：
【创32:9】 雅各说，耶和华我祖亚伯拉罕的神，我父亲以撒的神阿，你曾对我说，回你本地本族去，我要厚待你。
【创32:10】 你向仆人所施的一切慈爱和诚实，我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河，如今我却成了两队了。
【创32:11】 求你救我脱离我哥哥以扫的手。因为我怕他来杀我，连妻子带儿女一同杀了。
【创32:12】 你曾说，我必定厚待你，使你的后裔如同海边的沙，多得不可胜数。
这个祷告里面，除了追忆上帝的应许，表达真实的感恩，还有诚诚实实的祈求。这是一个感人的祷告，比起他离家路上在伯特利时候的祷告成熟了许多。
同样是无助的时候，现在他却能紧紧的抓住上帝的应许。
亲爱的朋友，你也许也会经历到无助的时候，就像雅各在伯特利的旷野，举目无亲，无依无靠，但上帝却在那里向他显现，你要相信，上帝永远都不会离弃你，祂爱你看顾你直到永远。
当你经历挑战的时候，你要牢记上帝的应许，学会像雅各一样，来祷告你的神，上帝是守约施慈爱的神，祂回应了雅各的祷告，也会回应你的祷告。
不过在这里，上帝回应的方式很特别，祂来与雅各摔跤。
改变环境不如改变心
祂并没有派下天使将以扫和他的四百人打败，而是来和雅各摔跤，并且摔了一整夜。
许多时候，上帝完全可以用祂的权柄和大能来改变我们的环境，可是上帝的旨意高过我们，上帝的意念也高过我们，他知道什么是对我们最好的，所以祂常常不会按照我们的想法和期待来改变我们的环境。
同时我们也看到，我们常常会忘记上帝的恩典，骄傲自大，窃取上帝的荣耀，所以有时候，上帝先来改变我们的心和我们的眼光，因为一生的果效都是由心发出的(箴4:23)。
上帝首先让雅各把眼光从环境中转移到上帝的身上，因为上帝才是掌管万有的主宰，敬畏耶和华才是智慧的开端(箴9:10)。
一个曾经靠自己的聪明诡计去行事的人，在这个时候遇见上帝是何等的重要。因为他将面临人生当中前所未有的挑战。
在这里遇见了上帝，经过一晚上的亲密接触，经历了上帝的光照，听到了上帝的话语，生命从此发生了巨大的改变，就如大马士革路上的扫罗，一次的经历，支撑着他跑完当跑的路。
如果你正像雅各一样，在急切的祷告当中，我鼓励你，你要有信心去面对上帝每一个回应你祷告的方式，既然已经祷告了，还要加上交托。
也许环境还是没有改变，那是因为上帝就是要改变你的生命，赐给你能力和信心，让你去超越一切的环境，
破碎的祝福
【创32:25】 那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。
【创32:31】 日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。
这里让人费解的是，一条瘸掉的大腿，竟然成为了雅各引以为豪的经历上帝的记号，成为了上帝祝福他的礼物。
不是说瘸腿本身值得引以为豪，而是瘸腿背后的故事值得引以为豪。
当那个撒玛利亚的妇人遇见耶稣以后，【约4:28】 那妇人就留下水罐子，往城里去，对众人说，【约4:29】 你们来看，有一个人将我素来所行的一切事，都给我说出来了，莫非这就是基督吗？
一个有过五个丈夫的女人，素来所行的事有什么光荣的呢？她在四下无人的时候去井旁打水，能看出她是一个有羞耻心、抬不起头来作人的可怜的女人，这是她的破碎。
可是这样一个女人，在遇见了耶稣以后，发生了如此巨大的改变，竟然跑到城里去跟城里的人分享她那些丢人的故事，后来那城里有好些撒玛利亚人因着她信了耶稣。
也许你的生命中也经历过破碎，到耶稣这里来吧，祂要修复你，让我们这破碎的瓦器，无论在哪里，都彰显着耶稣的爱。当世人看到我们这破碎过的器皿，就看到我们这位爱的主人奇妙的救赎和恩典。
破碎不是上帝的目的，重建一个全新的生命才是上帝的目的。上帝摸瘸雅各的大腿不是目的，目的是要重新塑造一个雅各，一个全新的雅各：以色列。
身份的改变
【创32:26】 那人说，天黎明了，容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。
【创32:27】 那人说，你名叫什么？他说，我名叫雅各。
【创32:28】 那人说，你的名不要再叫雅各，要叫以色列。因为你与神与人较力，都得了胜。
黎明的时候，雅各还紧紧抓着上帝不放手，上帝说：容我去吧。雅各说，你不给我祝福，我就不容你去。
这让我联想到我常常被我的孩子缠在身上不放手，一定要我给他买冰激凌的场景。
聪明的雅各要上帝给他祝福，上帝给了他一个全新的名字“以色列”，即“与神较力者”的意思，同时在他大腿留下一生的记号。
以后当有人称呼他的时候，得要叫他“与神较力者”，每叫他一次，就是宣告一次，意思是这个人能够与神较力，代表着他和神有着非同寻常的关系。从那个黎明开始，一个神奇的国度“以色列”就此开始孕育了。
常常当我们经历一些破碎的时候，面临的是定罪和论断、毁谤和攻击，许许多多多人会来给我们下定义，我们自己也会给我们下定义。
这种时候，你一定要清楚的知道自己的身份和价值，因为一个东西的价值并不是它自己或别人来定义的，而是由它的主人来定义的，人也一样。
我们的主人决定我们的身份，我们的身份决定我们的价值以及我们要去做什么！
上帝说，你是“以色列”，你是面对面与上帝较力性命仍得保全的那一位。所以我们放眼望去，这么多年以来，以色列这个国家哪怕在万国中抛来抛去却仍得保全，四面受敌，却仍是屹立不倒。
因为上帝的话怎么说，就会怎么成就。
上帝说我是谁，我就是谁！因为名分祂已赐给我。
