1、“主日”跟“安息日”不是一个概念
2、守“安息日”是上帝给以色列人的律法
3、上帝设立安息日是为让人享受祂的安息
4、星期天为“主日”源自初代教会的传统
5、每一天都是可以安息可以敬拜
6、不要停止主日聚会,要养成习惯
7、得安息得力量从第一天开始
1、“主日”跟“安息日”不是一个概念
我们很多时候会把“主日”、 “圣日”、“安息日”混淆,事实上安息日是犹太人守的犹太教律法里面的安息日,而“主日”是从使徒行传新约教会开始建立以后才有的说法。
2、守“安息日”是上帝给以色列人的律法
当上帝用了六日将天地万物都造齐了,第七日祂歇了一切的工(创2:1-3),并在与以色列人的立约律法中,把第七日定为圣日(属于神、归给神就被称为圣),并要求以色列人守这日为安息日,不可工作(出20:8)。
而犹太历的第七日,就是今天的周五日落到周六日落这段时间,直到如今许多以色列人还守着这条律法。
但因为我们并不是以色列人,不是此约的立约对象,所以我们其实并不需要守着这段时间为安息日。
但是我们需要参考上帝当时的圣言,去明白上帝设立安息日的目的。
3、上帝设立安息日是为让人享受祂的安息
上帝设立安息日的目的是什么? 难道就是让我们做六休一吗?
我们要知道,上帝之所以设立安息日,是希望祂的选民在这日可以在祂的同在里享受祂赐的安息,因为我们只有在祂里面才能得着真正的安息,同时祂也想要与祂所爱的儿女们亲近。
4、星期天为“主日”源自初代教会的传统
“主日”是什么意思,主日可以说就是属于主的日子。
在使徒行传20章讲到:七日的头一日,他们就聚会擘饼。然后在哥林多前书16:2说到: 每逢七日的第一日,各人照自己的进项抽出来。
自初代教会开始,我们有反复的看到有“七日的头一日”,所以,这大概成为了当时初代教会的习惯和传统。
七日的头一日就是我们的星期天,这是一周当中的第一天。
我们愿意把一个礼拜的第一天拿来奉献给神,我们从神开始,代表着我们是把神摆在第一的。
七日的头一日也是主耶稣复活的日子,所以星期天我们在主日的时候,我们是带着盼望在一起,是在主里面得安息的日子。
世界上所有的人,不只是犹太人,包括外邦人,所有的人都需要上帝的安息。
5、每一天都是可以安息可以敬拜
因为教会有这样的传统,所以大部分教会在星期天主日,但并不是说非得要星期天才能主日聚会。
我们星期一叫礼拜一,星期二叫礼拜二,事实上我们每一天都是可以礼拜的。
我们如果是一个真正敬拜神的人,我们每一天其实都是在主里面可以安息,每一天都是可以敬拜的。
6、不要停止主日聚会,要养成习惯
但是因为这个世界太容易吸引我们,尽管我们可以自己在家里敬拜、祷告、读圣经、听道,但如果没有主日的话,我们很容易就被世界给吸引过去,甚至是被世界掳掠了。
过去疫情这一年多以来,不知道有多少人离开了教会。
所以其实,重点并不是哪一天聚会,重点是不可以停止,并且它需要是要有节奏有规律的进行。
当我们长期以往的形成一个习惯的时候,我们就不需要额外去分配时间,或者去排日程,自然是不会排别的事情在这个时间的,这就是分别为圣了。
所以,当我们慢慢形成这种习惯了以后,是不会停止聚会的,而且无论怎样,至少有一天可以在主里面享受安息。
7、得安息得力量从第一天开始
一周有个好的开始 ,你其他的那六天才能够有更好的安息在主里面。也就是说,我们第一天的安息,是为了让我们后面的六天也可以更好的安息。
我们不是前面六天被打得半死,星期天到教会里面来缠裹一下,来排解一下,来宣泄一下,或者是来找一下心灵寄托。
而是我们星期天,也就是一个礼拜的第一天,我们元气满满,在主里面得到安息得到力量,接下来的六天,我每一天都可以靠着主在主里面分别为圣得胜有余。
所以我们参加主日聚会不是律法,因为人不是为按安息日设立的,安息日是为人设立的。
其实每一天都可以成为我们的主日,因为主盼望我们每一个人每一天都可以在祂里面安息,在祂里面敬拜。
祝福你!