画作：罗腾木的炭火（by Sunday Wang）
从这周起，我们开始了每周一篇的上行之诗之旅，邀请你也可以跟我们一起哦。
诗篇中的上行之诗一共有15篇，米示拏(Mishnah,犹太人关于律法遗传的文集)记载，从女院到以色列院共有十五个阶梯，对应诗篇中十五篇上行之诗，利未人通常站在那里唱。
这周我们是默想诗篇120篇，这是十五篇上行之诗的第一篇。这些诗歌显是朝圣者上耶路撒冷圣殿参加节庆时所唱，让我们在神的话语里，加入这批朝圣者的行伍，与他们一同出发，在122篇抵达耶路撒冷，于最后几篇看到约柜、祭司及圣殿的仆役，他们昼夜轮班，在神的家中供职。
上面的油画“罗滕木的炭火”是我们在默想和祷告当中Sunday看到的异象。一个人手举着燃烧的火把，行走在黑夜里。
1
分别为圣
我在急难中求告耶和华，他就应允我。
In my distress I cried unto the LORD, and he heard me.
耶和华阿，求你救我脱离说谎的嘴唇，和诡诈的舌头。
Deliver my soul, O LORD, from lying lips, and from a deceitful tongue.
正如以赛亚先知所说，我们是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。诗人的祷告何等的恳切，当他要去朝见神的时候，他急切的呼求神，求神救他脱离世上的不洁。
2
审判与洁净
诡诈的舌头阿，要给你什么呢？要拿什么加给你呢？
What shall be given unto thee? or what shall be done unto thee, thou false tongue?
就是勇士的利箭，和罗腾木的炭火。
Sharp arrows of the mighty, with coals of juniper.
我们能拿什么面对这不洁的世代呢？对不悔改的民，有勇士的利箭来审判，对愿意悔改的百姓，有罗腾木的炭火为他们洁净，正如先知以赛亚接受撒拉弗的炭火沾他的嘴，从而罪孽得以赦免。
3
诉说苦情
我寄居在米设，住在基达帐棚之中，有祸了。
Woe is me, that I sojourn in Mesech, that I dwell in the tents of Kedar!
我与那恨恶和睦的人，许久同住。
My soul hath long dwelt with him that hateth peace.
我愿和睦。但我发言，他们就要争战。
I am for peace: but when I speak, they are for war.
我们住在不洁的民中，是很痛苦的，但是我们可以来呼求神，诚诚实实的将我们的苦情向神来诉说，他必定从圣山上来应允我们。
4
总 结
罗腾木是一种耐烧的木材，可以用来制成的木炭，易燃耐烧。
我们活在不洁的民中，好比行走在黑夜里，我们首先需要分别为圣，不能与黑暗和罪恶同流合污，而是要让耶稣基督的荣光照进黑暗里，影响我们身边的人。
当我们手举罗腾木的炭火时，可以照亮黑暗中的人，让他们有机会可以跟随这光，跟随这光的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。
我们用这手中罗腾木的炭火，可以洁净不洁的嘴唇，一切愿意悔改的百姓都可以得到赦免，耶稣说过：你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了。不是因着我们有赦罪的权柄，而是因着我们可以给人得赦罪的机会。
罗腾木的炭火在你我的手上了，在我们一同奔走的这条朝圣的天路上，让我们分别为圣，成为祂美好的见证，也传扬耶稣基督赦罪的恩典，让更多的人可以悔改得救，与我们一同奔走天路。
罗腾木的炭火在你的手上了！你准备好了吗？
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我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
But we have this treasure in earthen vessels, that the excellency of the power may be of God, and not of us.
