文 | 翔巴德
一个基督徒，不能只是过红海，满足于仅仅得救的光景，而是要过约旦河，追求得胜，追求更丰盛的生命，从而领取神更丰盛的应许和产业。这产业不仅在地上，更是在天上，正如以弗所书一章所说，这产业是有何等丰盛的荣耀。而过约旦河需要信心、需要团结、需要顺服、更是需要依靠神的大能。
1
高得顶天的城邑
当以色列人过了约旦河，来到耶利哥平原，要开始打征服应许之地的系列战役，第一个需要他们去攻打的，就是挡在他们面前的耶利哥城。
在干涸的荒漠平原耶利哥平原上，耶利哥城坐落在一个有许多泉水的肥沃的绿洲，长满了棕榈树林，是商旅进入迦南地的必经之地。
在约书亚时代的耶利哥居民，崇拜多神，以月神为主，并且拜神的方式邪淫放荡。耶利哥城城墙高大防卫森严，是一个拥有强大军事实力的城邦。
申9:1 以色列阿，你当听。你今日要过约旦河，进去赶出比你强大的国民，得着广大坚固，高得顶天的城邑。
考古数据显示，耶利哥城废墟面积大概3公顷。你想要靠近城墙，需要经过一个27尺宽9尺深的沟渠。
因为城建在好几个旧城的遗址上，所以地基高过周围的地势，有3-5米高石头堆砌的护坡墙，上面有第一道城墙，2-3米厚，6-8米高，顺着地势往上又有第二道城墙。
以色列人靠着自己的武力，想要征服这样的城邑几乎是不可能的（impossible mission）。
2
预备攻城
当年轻的领袖约书亚，面对这坚固的城邑以及人看来不可能完成的任务时，他首先遇见了耶和华军队的元帅。
上帝让他知道，这是上帝自己的战役，上帝并没有说我是来帮助你们的，而是要让约书亚知道，要带领以色列人站在上帝这一边，耶和华的军队已经在争战。因为这是一场靠以色列人自己根本无法得胜的战役。
随后耶和华神晓谕约书亚这一场战役的结果，也就是耶和华神已经将敌人交在了他的手中。并且晓谕他有关攻城的策略。
这个攻城的策略对于英勇善战的约书亚来说，是一个巨大的挑战，完全没有什么战术可言，甚至可以说是愚蠢的做法，不说话不做声转圈圈。可是约书亚并没有依靠理性和经验的判断来质疑耶和华神的命令，而是立刻照着去做。
约书亚完全的相信和顺服，遵照神的吩咐去行。六日重复同一件看似非常愚蠢的事情。
3
得胜的号角
他们顺服绕城六天之后的第七天，神果然将耶利哥城完全的交在约书亚和以色列人的手中。
并没有动一刀一枪，六日每日绕城一次，第七日绕城七次，祭司吹角，百姓大声呼喊，城墙就塌陷了，以色列人马上就可以进入夺取这城。
神的圣洁无法与耶利哥城里的污秽邪淫相容，因此神吩咐他们将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽。
同时神禁止他们将任何的战利品归为己有，因为这场战役是耶和华神亲自为了除去迦南地的罪恶而战的，所以神要求以色列人要用火将城和其中所有的焚烧了。惟有金子，银子，和铜铁的器皿都放在耶和华殿的库中。
4
生命的耶利哥
耶利哥城是任何军队想要进入迦南地的必经之路，你想要靠近城墙，需要经过一个围绕城墙的27尺宽、9尺深的沟渠。同时又有3-5米高石头堆砌的护坡墙，上面有第一道城墙，2-3米厚，6-8米高，顺着地势往上又有第二道城墙。
通常进攻的军队在靠近城墙的时间里，弓箭手已经可以将他们消灭。靠着自己的武力，想要征服这样的城邑几乎是不可能的（impossible mission），这就是约书亚和以色列人所处的境地。
这些以色列人曾亲眼目睹了出埃及的那一代，如何努力的想要来到今天的应许之地却倒闭在了旷野，这些年跟着上一代在旷野漂流，饥饿疲惫也许是他们经常的处境，如今好不容易过了红海，面对的却是一座如此坚固的城邑，这又是一个绝望之地。
我们在生命中经历到的绝望之地，就是我们的耶利哥城。城墙越高大，代表着你面前的处境越难以跨越，这处境成为了我们的绝望之地。
各种疾病、各种失去、各种破碎、各种捆绑等等，就好像耶利哥城墙挡在你的面前，看似无法征服。
生命的耶利哥会把我们带向痛苦和绝望的深渊，绝望就像敌人的火箭要从四面来攻击我们。 这时我们会问上帝：主啊，你如果是爱我的，是良善的、是大能的，为何让这样的耶利哥挡在我的面前？
我无法回答你的问题，就如我无法明白你的处境是多么的艰难。但我只想告诉你，也许上帝要在你的绝望之地彰显祂大能的作为。
我们看到，圣经中有许许多多处在绝望之地的人，他们的绝望可能远远大过你。
亚当夏娃把罪和死亡带入了原本美好无暇的世界，这是他们的绝望之地；约瑟被兄弟们卖到埃及又坐了监牢，这是他的绝望之地； 摩西带领以色列人来到红海边前无出路后有追兵，这是他的绝望之地； 基甸带领300人面对30万米甸大军，这是他的绝望之地；
瘦小的大卫面对头戴铜盔身穿铠甲的巨人歌利亚，这是他的绝望之地； 以斯帖面对灭族之灾打算违例进谏国王，这是她的绝望之地； 但以理在狮子的坑里，这是他的绝望之地；但以理的朋友被丢到烈火的窑中，这是他们的绝望之地；
约拿被丢到海里被鱼吞吃三天三夜，这是他的绝望之地；彼得三次不认主，这是他的绝望之地；保罗被关在监里，这是他的绝望之地；
跟随耶稣的5000人没有吃的；拉撒路死了三天；提摩太太年轻了；亚伯拉罕太老了；离家的浪子饿到要吃猪的豆荚；耶稣基督，这个被等候了数千年的施行拯救的弥赛亚被抓了、受羞辱受鞭打、并钉在十字架上、埋进了坟墓里。
到这里，你看到的也许只有绝望。
5
这不是结束
我想，所有的人面对这样的绝望之地，心中只有两个字：“完了！”。你也许，很想在这里画上一个大大的句号，可是上帝今天要跟你说，这里应该先画一个逗号，因为故事还没有结束。人的尽头，就是上帝的起头，是上帝彰显祂大能的地方。
约瑟成为了埃及的宰相；红海分开了；基甸没有动一刀一枪击败了米甸大军；巨人歌利亚被爆头；以斯帖挽救了整个以色列民族；但以理与狮子同睡；他的朋友在烈火的窑中头发没有烧焦衣服没有变色；
you尼尼微悔改了；彼得成为了大能的使徒；保罗在凯撒面前做见证；五饼二鱼5000人吃饱还剩了12个篮子；拉撒路复活了；提摩太建造了教会；亚伯拉罕成了万国之父；浪子回家了。。。
这一切的耶利哥的城墙都倒塌了！
因为耶稣基督已经复活了，祂胜过了罪和死亡的权势，在十字架上废掉了冤仇，拆毁了一切隔断的城墙。
只要有耶稣，在你的绝望之地，咒诅可以成为祝福、软弱可以成为刚强、一切的不可能可以成为可能。因为祂的应许昨日、今日直到永远都不改变。
6
赞美的大能
以色列人战胜耶利哥，一方面因为他们有一位顺服的领袖，带着一群顺服的百姓，顺服上帝的话做了一件不容易顺服的事情。
每天绕城有弓箭手的危险，还会被仇敌讥诮，同时绕城的时候不说话，这是非常有挑战的，禁止心里怀疑的声音，勒住自己的舌头不要抱怨神。
最重要的是在第七天，大敌当前上帝没有让他们拼尽全力用武力攻城，而是叫他们祭司吹角百姓同声呼喊。
我们从出埃及记中清楚的看到，神的同在中多次带着角声。
出19:16 到了第三天早晨，在山上有雷轰，闪电，和密云，并且角声甚大，营中的百姓尽都发颤。
我相信吹角本是属于属灵界，是天使用来争战的方式之一，这是一个奥秘，它不仅本身带着能力，还可以号召天使前来争战。就好比音乐本是用于天上的敬拜。
可是上帝却把这争战的兵器赐给了地上圣洁的祭司，让祭司在吹角的时候，同样能够带来属灵界的能力。同样的道理，今天我们弹琴打鼓赞美上帝的时候，也同样具备这属天的能力。
而呼喊就是欢呼，是一种赞美，一种夸胜。这是我们在地上对天上已经做成的事的一种回应。
属灵界已经得胜，而上帝要我们通过赞美，宣告这一得胜。
上帝已经得胜，已经将这城交给我们，祂只是把那把领取得胜成果的钥匙交给了我们，这把钥匙就是赞美！
弟兄姊妹，不管你面前的城墙多坚固、多高大、多么让人惧怕，赞美吧！大声的欢呼，宣告上帝的得胜！
你要相信上帝的得胜，你要相信赞美的大能！
祝福你！靠着上帝的大能，战胜一切生命中的耶利哥城！
思考问题：
1、我生命中有哪些耶利哥城？
2、求问上帝有何攻城策略，可以让我战胜它？
3、在逆境中、绝望中，我愿意来赞美上帝吗？
