文 | 翔巴德 图 | Sunday
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我们的上行之诗创意之旅已经进行到了第七周,邀请你也可以跟我们一起哦,下周开始是诗篇127篇,可以开始预备了哦。
诗篇中的上行之诗一共有15篇,米示拏(Mishnah,犹太人关于律法遗传的文集)记载,从女院到以色列院共有十五个阶梯,对应诗篇中十五篇上行之诗,利未人通常站在那里唱。
根据每周的诗篇,你可以好好的思想和祷告,看上帝给你什么创意,你就可以记录下来。可以是一副画,一首歌,一幅摄影作品,一个甜点,一个舞蹈等等,用上帝给你的创意来表达你的感动。
上帝是最伟大的创造主,祂按照祂的形象造了我们,赐给了我们每个人都有无限的创造力,因为祂是我们创造力的泉源。
现在开始吧,发挥你的创造力,来诉说祂的荣耀,传扬祂的故事。
你可以将你的创意发表在你的朋友圈,也可以将你的创意发给我们“iWORSHIP爱崇”公众号,并分享你的感动,你的创意作品将有机会发表在爱崇公众号。
有可能有人就因着你的绘画认识了上帝,有人因着你的摄影作品得了安慰,有人因着你的舞蹈得了造就,还有人因着你的歌曲得了劝勉。
我们常常不知道上帝会做什么奇妙的事,我们只管照着他的话,去预备“石缸”和“空器皿”,美酒和油将会出现。
现在就开始吧!期待你的创意!
被掳的得释放
这周我们默想的经文是诗篇126篇,“被掳的得释放”这幅画是Sunday在这周的祷告中所领受。
画作:被掳的得释放(by Sunday)
1
经 文
【诗126:1】 当耶和华将那些被掳的带回锡安的时候,我们好像做梦的人。
When the Lord brought back the captives to Zion, we were like men who dreamed.
【诗126:2】 我们满口喜笑,满舌欢呼的时候,外邦中就有人说,耶和华为他们行了大事。
Our mouths were filled with laughter, our tongues with songs of joy. Then it was said among the nations, ‘The Lord has done great things for them.’
【诗126:3】 耶和华果然为我们行了大事,我们就欢喜。
The Lord has done great things for us, and we are filled with joy.
【诗126:4】 耶和华阿,求你使我们被掳的人归回,好像南地的河水复流。
Restore our fortunes, O Lord , like streams in the Negev.
【诗126:5】 流泪撒种的,必欢呼收割。
Those who sow in tears will reap with songs of joy.
【诗126:6】 那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
He who goes out weeping, carrying seed to sow, will return with songs of joy, carrying sheaves with him.
2
被掳的回锡安
在主前五三八年,波斯王古列征服巴比伦,并将被掳的以色列人释放。
谁会想到,像巴比伦这么强大的国家,一夜之间会突然败亡,而且古列王不费一兵一卒就侵占了其首都。
神真的是行大事不可测度,行奇事不可胜数。难怪诗人写到,我们好像做梦的人,这真的是跟做梦一样。
主耶稣曾说,神的国,如同人把种撒在地上,黑夜睡觉,白日起来,这种就发芽渐长,那人却不晓得如何这样。(可4:26)
想想我们曾经都是被掳的,被掳在这世界的巴比伦,被这地上的罪和情欲辖制捆绑,就如生活在黑暗的牢笼里。
上面这幅作品中的那些牢笼中的人,就如同过去的我们以及今天的他们(那些还没有得救的人)。
突然有一天,某个人或某件事的出现,让我们认识了耶稣,从而重生得救,走出黑暗进入祂光明的国度,得着自由与永生。
这个过程就好像做梦一样,无论我们经历了什么认识的耶稣,这背后都有一双上帝的手,这一切都是祂奇妙大能的作为。
我们只能赞叹:“神啊,祢的作为何等奇妙,祢的恩典何等奇妙!”就如诗人在这里回忆说,他们当时是满口喜笑、满舌欢呼。
3
外邦人要寻求主
诗人这里说到,当被掳的人回到锡安的时候,外邦人都听见,而且他们中间有人说,耶和华为他们行了大事。
神的百姓经历神的奇妙作为和恩典,都会传于外邦。
包括神说,祂要回来,重新修造大卫倒塌的帐幕,把那破坏的,重新修造建立起来。 叫余剩的人,就是凡称为我名下的外邦人,都寻求主。(徒15:16)
我们常常说,重建大卫的帐幕就是代表着敬拜赞美的复兴。当然,这其中包括敬拜赞美的复兴,但绝对不仅仅只是敬拜赞美的复兴,还有整个神国度的复兴。
当敬拜赞美复兴,神的国度复兴,必定会带出一个结果,就是外邦人都要来寻求主。
所以我们看到画中那些牢笼里的人,有人举手呼求,有人跪地祷告,就没有什么好稀奇的了,因为他们听见了神的作为,他们也开始要寻求主。
使徒行传16章记载,保罗和西拉,半夜在监牢里祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。
我们发现一个奇妙的细节,那些囚犯只是在听保罗和希腊的祷告唱诗和赞美,结果他们身上的锁链也都松开了。
这个过程就如同“南地河水复流”,干旱的不毛之地突然有了活水泉源,这活水泉源经过之地,让荒漠转眼变成了绿洲。
4
流泪撒种必欢呼收割
试想一下当年被掳归回的以色列人,各方面必定是非常匮乏。
刚归回的时候,他们不会马上就有粮食可以收割。他们必须出去撒种,然后默默的耕耘,还有祈求天降甘霖,然後等到收割的季节才能有粮食可以收割。
那是一个非常艰苦的岁月,他们必须要节俭,特别是第一次出去撒种,一定是非常艰难和痛苦的。这里诗人的形容是流着泪出去撒种。
如果你是一个农夫,你家里的粮食不多,你可以选择用这些粮食喂饱家人,然后面临饥饿之苦,你也可以用部分的粮食作为种子,带出去撒到地里,等到收割的季节,就可以得到更加丰盛的粮食。
聪明的人必定是流着泪带着种出去撒在地里,期盼着有一天可以欢欢乐乐地带着禾捆回来。
我相信流泪撒种是针对那些被掳归回了的人说的,也就是对我们今天这群重生得救的基督徒说的。
我们归回了,但我们要出去撒种,把天国的种子撒到世界各个角落。
你也许只有一点点金钱,你可以选择留为己用,但你也可以把这一点点的金钱,投入在神国度的计划里,可以让它结出有三十倍、六十倍、一百倍的果实。
寡妇如果没有“死就死吧”的信心,又如何经历后面的丰盛呢?
你也许只有一点点恩赐和才干,你可以用来养家糊口,但你也可以将它用在神的国度里,上帝说多种的多收,那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子。(林后9:10)
流泪撒种的,必欢呼收割。阿门!
祝福你!
图文版权爱崇所有,未经许可请勿转载。
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| 赛43:7 |
就是凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的,是我所作成,所造作的。
everyone who is called by my name, whom I created for my glory, whom I formed and made.’