什么是敬拜？重新省视敬拜的两个层面

什么是敬拜呢？走到教会去参加主日或者服事才是敬拜吗？

这个观点没有错，但是敬拜事实上不是只有走到了教会才能敬拜，也不是有音乐的敬拜才叫敬拜。

敬拜是一种生活方式。

打个比方，你尊敬一个人，但是你难道只有走到他面前你才尊敬他吗？显然不是，尊敬是无论你在哪里处于什么样的环境中，你都尊敬这个人。

敬拜，是渗透生活各个层面的，我更想说它其实就是一种生活的方式：在凡事上尊主为大，与主建立亲密的关系。

这里你会看到两个对敬拜两个不同层面的分析：一个是生活态度，一个是建立关系。

SHACHAH

Shachah（敬拜的希伯来原文），是俯伏在地，跪拜的意思，Shachah的敬拜是指尊主为大的生活态度。

态度取决于你的价值观。你的价值观导向决定了生活中各项事务的先后次序，当我们成为了神的儿女后，我们的价值观就发生了巨大的变化。

而我们敬拜的热情有多高，也就是敬拜的温度，也从我们的心的朝向以及朝向的角度的大小中体现出来。

我们愿意在什么事物上花更多的时间，投放更多的精力，衡量多少得失，就可以看出我们敬拜的热情。

在约翰福音12章，马利亚不惜把价值相当于一年的薪资的真哪哒香膏倾倒在了耶稣的脚前，表现她对耶稣的爱慕与降服，从她的行为可以看出，她心目中的“财宝”不在于金钱也不在于香膏，而是这位从远方过来并且即将又要离开的耶稣身上。耶稣值得她去倾倒她的所有。

不得不承认，马利亚是一位优秀的敬拜者。她不仅是心里念着，并且付出了行动。

PROSKUNEO

Proskuneo（敬拜的希腊原文）的敬拜除了在生活态度上尊主为大之外，还有亲吻的意思，这种敬拜表达了对建立更亲近关系的渴望。

关系的建立经常被今天的“敬拜者”忽略。

当我们认识上帝以后，我们就从“没关系”到“有了关系”，这代表着，我们得救了。但是停留在在“我知道”“我已经得救了”这个的层面上，就真的够吗？

我知道某一个人，但不代表我认识某一个人。因为我跟那个人其实没有关系。

人需要在人与人的关系中获得存在感。但人们往往忽略了，宇宙当中最重要的关系，是人与造物主上帝的关系，人需要认识上帝。很多人知道上帝，可是不一定跟上帝有关系。

耶稣说：我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。我们不能仅仅只跟上帝有关系，而是要有美好的关系。

为什么不能单单停留在「得救」而是要有美好的关系？

听到很多人问，“我要怎么寻求主的声音，或者说我怎么知道这就是圣灵的指引而不是我个人的私欲？”，现在反问一句，你是否与主建立了关系，并且是美好的关系？

可见关系的建立是真的很重要。

那是不是参与比较多的服事，就是建立了美好关系？

我们从“马大”和“马利亚”两个人来看，看得出马大是一个跟耶稣有关系的人，可是马利亚却是一个跟耶稣有美好关系的人。

我们都知道，马大最出名的，就是“伺候的事多，心里忙乱。”

【路10:38】他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。

【路10:39】她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。

【路10:40】马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。

【路10:41】耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。

【路10:42】但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。

马大的问题就出在优先次序上。她以为自己选择做越多事情就是越重要的，觉得妹妹马利亚是在浪费时间，并且以抱怨的口吻向耶稣告状。

耶稣的回答说明了什么事情应该放在首位，也就是哪一件事才是必不可少的——跟耶稣建立美好的关系。

这同时告诉我们，当服事不是建立在美好关系的基础上，也许忙到头来一场空。

做任何的服事，要先看我们跟神的关系到了哪一步，做了也不要心生抱怨。

这里有一节经文分享：

【诗27:4】有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求。就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。

祝福你

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